«Бали — это утро мира»

Джавахарлал Неру

На небольшом пространстве этого уникального городка сосредоточено столько разнообразных достопримечательностей, маленьких и больших магазинчиков и иных достойных внимания объектов, что поначалу теряешься. Стоит приехать сюда хотя бы еще раз в своей жизни, чтобы освоиться. Здесь, как, пожалуй, нигде более на Бали, являет себя уникальная традиционная культура.

В древних, но действующих по сей день храмах, в многочисленных лавочках художников, да и просто на улицах… 

Согласно официальной статистике, 90% живущих на Бали людей исповедует индуизм. Но на поверку оказывается, что индуизм этот за исключением десятка божеств не имеет практически ничего общего с индийским. Балийцы и не слышали о вегетарианстве. Народ тут совершенно спокойно ест курицу, свинину (надежная прививка от ислама) и даже говядину.Таких красивых, живых и до сих пор органично вписанных в жизнь людей традиций  нет, пожалуй, больше нигде в мире… 

«Бали — это утро мира», — сказал Джавахарлал Неру в ходе визита на остров в 1951 году. И действительно, если вместо людей заселить Бали динозаврами и подождать пару десятков лет, получится вполне натуральный парк юрского периода. Ну а Неру имел в виду не только первозданную природу, но и тот факт, что Бали — это утро индуизма. Многие бывавшие здесь после Неру индуисты отмечали, что местный индуизм намного мягче и гуманнее, чем нынешняя религия хинду.

На самом деле религия балийцев только официально является индуизмом. Индуизм пришел на Яву в начале нашей эры вместе с торговцами из Индии. Там он смешался с местным буддизмом и в таком виде был в X веке принесен на Бали яванской принцессой, выданной замуж за балийского короля. Балийцы «адаптировали» новую религию под себя и получилось то, что мы сейчас видим — гремучая, но завораживающая смесь индуизма, буддизма и традиционных языческих обычаев. Специалисты называют эту религию шиваизмом или индобуддизмом, а сами балийцы называют свою веру Agama Hindu Dharma или Агама Тиртха (Религия Священных Вод).

О том, что на Бали исповедуют все-таки индуизм, напоминают разве что стоящие по всему острову огромные статуи разных хинду-божеств. В Убуде, например, за порядком на главном перекрестке следит гигантский Шива.

 Говядину нельзя есть только священникам и приносить ее в храмы. Балийский индобуддизм по сути даже не религия, а целый образ жизни. Мы не уставали удивляться, насколько религиозные традиции до сих пор тесно вплетены в жизнь обычных балийцев. Что уж говорить, если во время Ньепи - Дня Тишины после Балийского Нового года, прекращает работу все живое на острове, включая телевидение и аэропорт (сейчас у балийцев наступил 1937 год).

Вот предупреждение, которое давали туристам туроператоры в 2014 году:

"Туркомпании предупреждают своих клиентов о том, что 31.03.2014 на о.Бали будет отмечаться праздник Nyepi Day («День тишины»). Все аэропорты и порты будут закрыты, заселение и выселение из отелей не производится. 

Балийский Новый Год, или День Тишины, представляет собой знаменательное событие в Древнеиндийском календаре, по которому живет население острова. Считается, что в этот день злые духи спускаются на землю для учинения разного рода беспорядков. По поверию, если им дать понять, что на острове никого нет, они вернутся в свою обитель. Поэтому в этот день нельзя выходить на улицу и даже готовить пищу. Всякое движение транспорта запрещено, самолеты на Бали и с Бали не летают и устанавливается 24-часовой комендантский час – с рассвета Дня Тишины до утра следующего дня. Традиционно День Тишины проводится дома в молитвах и медитациях. Тех, кто нарушает строгие правила, забирает специальная освященная полиция и держит в «чистилище» до следующего дня."

Это серьезно, абсолютно!

По статистике, в среднем балийцы тратят на религиозные церемонии до трети своего месячного дохода и столько же времени! Здесь мы всегда встречали мужчин и женщин в праздничной одежде, идущих в храм или из храма.

Вот это Храм на территории нашего отеля. А это - обслуживающий персонал....  Вообще = храмы здесь везде - на пляжах, в отелях, на территории собственных домов, на улицах.... Не зря Бали называют островом тысячи Храмов....

Прошу обратить внимание на количество яблок — это один из самых дорогих фруктов на Бали! Для родных богов ничего не жалко!

Балийцы считают свой остров отдельным микрокосмом — самостоятельной моделью целого мира. Горы на севере — обиталище богов, пустынные равнины юга населены демонами, а в центре всего этого находится балийский Кайлас — вулкан Агунг. Он считается «домом» Шивы и на его склоне стоит главный балийский храм — Пура Бесаких.

Если посмотреть на балийские деревни в гуглокартах, станет видно, что все дома построены строго на одной оси — с юга на север. В соответствии с этим балийским «фэн-шуем» спать положено ложиться исключительно головой к вулкану, поэтому спальни и кровати должны быть расположены соответствующим образом. Также существуют определенные правила относительно расположения домашних храмов, входа, кухни и всего остального.

В туристических проспектах Бали часто называют «островом богов» и опускают вторую часть про демонов. Любой балиец возмутился бы по этому поводу и сказал, что демоны — такая же неотъемлемая часть нашей вселенной, как и боги. А для поддержания гармонии между тремя мирами: богов, людей и демонов, балийцы и проводят все свои знаменитые ритуалы и церемонии.

Если балийские боги с натяжкой еще укладываются в какую-то индуистскую или буддистскую классификацию, то демоны на острове самые что ни на есть местные. До прихода шиваизма с Явы балийцы были анимистами, то есть поклонялись духам гор, рек, лесов и т.д. Так или иначе, нынешняя балийская религия несет в себе большой кусок того самого анимизма. Грозным духам моря посвящаются вроде как индуистские «морские» храмы, духов риса задабривают специальными часовенками на рисовых полях, а «домашним» демонам делают такие же подношения, что и добрым домовым.

Все вулканы на острове считаются священным прибежищем богов, и на их склонах стоят самые почитаемые храмы.

На территории каждого дома на Бали есть домашние святилища. Порой, домашний Храм значительно превышает по размеру, собственно, сам дом... Балийцы каждый день  устраивают целые церемонии с возжиганием благовоний, разбрызгиванием спиртных напитков и раскладыванием корзиночек с подношениями для духов. В сплетенные из тростника корзиночки раскладывают рис, конфетки и цветы. «Еду» для злых духов кладут на землю и перед входом в дом, а подношения добрым духам кладут на алтарь и на все доступные горизонтальные поверхности. 

Вот такие они, понявшие жизнь и никуда не спешащие балийцы...

Использованы материалы:  http://globetrekker.ru